國際社會把90年代經(jīng)濟繁榮的愛爾蘭稱為“凱爾特老虎”，尤其首都都柏林當時更是直線上升。但是，愛爾蘭的經(jīng)濟發(fā)展剛剛放慢了步伐就動搖了愛爾蘭的整個經(jīng)濟體制。特別在居住著大批移民的都柏林北郊，基礎設施落后于前幾年的發(fā)展。

這些移民居住地雖然沒有形成與外界封閉的居民區(qū)，但那里的學校中的學生幾乎清一色都是移民的后代。這些移民來自波蘭、阿富汗或厄里特利亞，一些人找到了較好的工作，另一些人申請政治避難。他們的子女幾乎都在愛爾蘭出生，但英語發(fā)音仍然很吃力。巴爾布里根小學共有85名移民子女，90%是有色人種。這所小學是去年9月建成的，因為沒有其它學校接收他們入學，另外幾乎沒有一個孩子來自天主教家庭，這與大多數(shù)愛爾蘭人為天主教教徒的狀況形成了鮮明的對比。

“這是種族主義、種族歧視！”移民對學校不接收他們的子女入學義憤填膺。在社會服務人員麥克凱文的幫助下，移民們自己動手開辦了一所自己的獨立學校。不過麥克凱文說，辦學與種族主義沒有關系，這是因為在巴爾布里根這樣移民占絕對多數(shù)的地區(qū)，基礎設施沒有跟上經(jīng)濟發(fā)展的緣故。

巴爾布里根離高速公路只有三四公里，有機場和住宅區(qū)，為移民蓋起了廉價的住房，但沒有人想到醫(yī)生診所和學校。政府忽視了建立社會網(wǎng)絡，特別沒有考慮到移民的不同文化。愛爾蘭的所有小學一如既往仍然由天主教會經(jīng)辦，穆斯林或無神論家庭出身的孩子必須適應這一狀況，否則就不會被接收入學。借口往往是學校學生名額已經(jīng)飽和，無法接收新生。

麥克凱文正在創(chuàng)建獨立于天主教會的學校，有3所學校正在建設之中，但與愛爾蘭教育部的合作顯得困難重重。例如，愛爾蘭政府計劃明年設立24所這種所謂的應急學校，但麥克凱文他們無法知道，這些學校設在何處，使用哪些建筑物，學校將辦多久，究竟是過渡性質，還是長期打算。

巴爾布里根小學很幸運，教室臨時安置在一個位于市中心的舊度假旅社中，他們甚至準備蓋新的教學樓。麥克凱文說，這所學校不應成為與外界封閉的學校，他希望愛爾蘭家庭也把自己的孩子送到這所學校，改變班上學生都是移民子女的現(xiàn)狀。

問題是，學生們在家里都不說英語。與愛爾蘭其它地方一樣，過去10年內，巴爾布里根的移民人數(shù)增加了三倍。非洲人、波蘭人或亞洲人的社區(qū)不斷擴大，發(fā)行自己的報紙、設立地方廣播電臺和食品店。批評家們擔心，這樣發(fā)展下去將形成與外界隔離的移民區(qū)，教育將事倍功半。現(xiàn)在，外國人已占愛爾蘭人口總數(shù)的14%。雖然都柏林有一位部長負責移民融入愛爾蘭社會問題，但他至今沒有提出有效的方案。

所以，麥克凱文要求執(zhí)行積極的移民融入愛爾蘭社會政策。他說：“我們必須向其它居民聚居區(qū)學習，都柏林絕不能像倫敦或土耳其人占主導的柏林一些市區(qū)，形成與世隔絕的移民區(qū)。愛爾蘭不應該重復這樣的錯誤。移民的孩子需要受到歡迎，需要有同等的機遇。”

愛爾蘭的經(jīng)濟雖然不再那么強勁增長，但畢竟仍在增長，所以現(xiàn)在還沒有人想到會為分配發(fā)生斗爭。然而，如果“凱爾特老虎”持續(xù)失去動力，愛爾蘭社會中的社會沖突很可能加劇。

來源：未名空間（www.mitbbs.cn）